Tempo Ordinario

Quarta Domenica

9

Dal vangelo secondo Matteo.         

8,23-27

Gesù, essendo salito su una barca,

i suoi discepoli lo seguirono.

Ed ecco scatenarsi nel mare una tempesta.

Dalle Omelie di san Giovanni Crisostomo su questo vangelo.

In Mt.,hom.28,1.2. PG 57,350-353.

In questo episodio Cristo schizza l'immagine delle prove che in avvenire avrebbero assalito i discepoli. Più tardi, infatti, Gesù permetterà sovente che gli apostoli si trovino immersi in tempeste più veementi di questa.

Anche Paolo lo conferma scrivendo: Non vogliamo che voi ignoriate, fratelli, come la tribolazione che ci è capitata in Asia, ci ha colpiti oltre misura, al di là delle nostre forze sì da dubitare anche della vita. Nella stessa lettera egli aggiunge: Da quella morte però Dio ci ha liberati (2 Cor 1,8‑10).

Cristo, per insegnare ai suoi apostoli che, per quanto violenti si levino i flutti, essi devono sempre aver coraggio e fiducia in lui, comincia col rimproverarli.

10

Il turbamento dei discepoli è loro di grande vantaggio: il miracolo apparirà ben più prodigioso e il suo ricordo sarà impresso per sempre nella loro memoria. Quando Dio progetta un evento straordinario, lo accompagna con una serie di circostanze particolarmente adatte a conservarne il ricordo, per evitare che il miracolo sia coperto dall'oblio.

Mosè, per esempio, fu atterrito vedendo la sua verga mutata in serpente. Anzi, più che spavento provò una terribile angoscia, e allora riconobbe l'eccezionalità di quel prodigio.

Proprio questo capita ora agli apostoli: quando si credono perduti, allora vengono salvati, perché, ricordando il pericolo, riconoscano la grandezza del miracolo.

Gesù dorme. Se fosse stato sveglio, i discepoli non si sarebbero spaventati, oppure non avrebbero invocato aiuto o non lo avrebbero supposto capace di sventare quel pericolo. Gesù dorme, dando così tempo alla paura di impadronirsi di loro.

I discepoli erano testimoni di moltissime guarigioni, ma non ne erano coinvolti personalmente, sicché ne restavano in certo modo indifferenti. Benché non fossero ne zoppi, né affetti da qualche altra infermità, dovevano però fare anch'essi l'esperienza della bontà del Signore. Cristo permette dunque la tempesta.

Ancor prima della bufera che sconvolge le onde, egli placa quella che infuria nelle anime dei discepoli. Rivolgendo loro questo rimprovero, disse: Perché avete paura, uomini di poca fede? In tal modo Cristo insegna che lo spavento non dipende dalle prove che piombano addosso, ma dalla debolezza dell'anima.

Qualcuno potrebbe obbiettare che non per viltà o per scarsa fede gli apostoli si avvicinarono al Signore destandolo. Io risponderei: Gli apostoli mostrarono in modo evidente di non avere ancora una giusta idea di Cristo; pensavano che se egli fosse stato sveglio avrebbe potuto placare la tempesta, ma che non lo poteva fare da addormentato.

12

I discepoli come giudicano l'uomo Gesù? Egli aveva l'aspetto di uno qualunque, che dorme e ha bisogno di una barca. Proprio questo suscita la loro perplessità, sicché si dicono tra loro: Chi è mai costui? Il sonno e l'apparenza esterna mostrano l'uomo, mentre la tempesta placata rivela Dio.

Anche Mosè aveva fatto un prodigio simile. Il paragone indica la supremazia di Cristo: Mosè aveva fatto quel prodigio come servo, Gesù agisce da Signore. Non tende la verga, non leva le mani al cielo, non ha bisogno di pregare. Con la stessa naturalezza con cui un padrone comanda alla sua schiava, egli agisce da Creatore. Con la parola, con il solo comando calma e frena il mare; subito tutta la tempesta si placa, senza che resti alcuna traccia di bufera.